在委内瑞拉各宗教中，天主教占压倒优势，全国绝大部分人口信奉天主教。大多数印第安人、特别是马拉开波低地居住的印第安瓜希罗人也早已皈依天主教。

    天主教是伴随西班牙殖民者一起进入委内瑞拉的,至今已有近500年的历史。在西班牙殖民者武力征服委内瑞拉的同时。很多传教会的教士纷纷来到委内瑞拉活动，为委内瑞拉沦为西班牙殖民地立下“汗马功劳”。他们在各地建立教堂，大肆从事传教活动。

    委内瑞拉独立以后，特别是20世纪开始,天主教在委内瑞拉的作用有所削弱。虽然绝大多数委内瑞拉人信仰天主教，但不像邻国哥伦比亚那样与教会的关系密切,参加教会活动比较自由。天主教不是委内瑞拉的国教，所以委内瑞拉人不太愿意当教士，因此，委内瑞拉的教士一般都是外国人。与此同时。新教迅速崛起，不断发展壮大。为了与新教抗争，天主教加强了对教育的控制。教会学校千方首计招收更多下层子弟，扩大奖学金的范围，并增加收费少或免费的学校。到20世纪70年代．委内瑞拉已有2／3的学校实行免费教育或部分收费。天主教还向偏远地区渗透。20世纪20年代和30年代，委内瑞拉几届政府曾与天主教达成一系列协议。把奥里诺科河上游、苏利亚州西部、卡罗尼河与图库皮塔河流域等地区划给圣方济会、多明我会等天主教教派进行传教。这样，以后几十年间，这些地区的许多印第安人都皈依了天主教。尽管如此，天主教对委内瑞拉的政治的影响仍然相当大，并与政府保持密切关系。1946年成立的基督教社会党就是由天主教世俗领导人建立起来的，并曾两次执政，现在仍是委内瑞拉的大党之一。1968年和1979年卡尔德拉和埃雷拉•坎平斯领导的基督教社会党和1994年卡尔德拉领导的全国汇合组织执政期间，天主教与政府关系特别密切，政府通过司法部的一个部门分担教会很大部分的日常开支，有时政府还要负担教会的设备、建筑修缮和主教提出的其他项目的费用。